Статьи автора

ПАМЯТИ ПИТЕРА БЕРГЕРА (17.03.1929-27.06.2017)

Номер 10 от 01.10.2017

692 4

ЧЕЛОВЕК В МИРЕ ИНСТИТУТОВ: О ЛОГИКЕ И МЕХАНИЗМАХ СОЦИАЛЬНОГО КОНСТРУИРОВАНИЯ РЕАЛЬНОСТИ

Номер 11 от 01.11.2016

В статье понятийная оппозиция “субъект - структура”рассматривается как одна из ключевых проблем социально-научного знания; в способе описания данной оппозиции по-разному проявляют себя конкурирующие концептуальные и методологические стратегии социологического теоретизирования (методологический индивидуализм и холизм, социологический номинализм и реализм, субъективизм и объективизм, и т.д.). Внимание уделено попыткам синтетического решения проблемы “субъект - структура”, представленным в ряде социологических концепций второй половины XXв. (теории “социального конструирования реальности” П. Бергера и Т. Лукмана, структурации Э. Гидденса и др.). Возможность принципиального совмещения “конструктивистской”и “структуралистской”аргументации показана на примере теоретической интерпретации рождения институциональных структур общества из внутренней логики социального взаимодействия и их последующей “автономизации”.

584 1

Тропами модерна: социологические вариации на тему

Выпуск №10 от 11.11.2025

Представлен анализ понятий “модерна” и “модернизации” как базовых концептов теоретической социологии, используемых для характеристики специфических черт современных обществ. Социологическая наука рассматрива- ется в широком культурно-историческом смысле как “способ самоописания” модер- на. Опыт социальных трансформаций ХХ в. встраивается в масштаб дискуссии о судьбах обществ “современного типа” в классической социологии и в более поздних “плюралистических” теориях, постулирующих идеи множественности и вариативно- сти форм модерна и путей модернизации.

534 1

СПОР О МЕТОДЕ - РАУНД №... (ПО ПОВОДУ ОДНОЙ ИНТЕРНЕТ- ДИСКУССИИ)

Социологические исследования. Номер 4 от 05.04.2011

В статье традиционная эпистемологически-методологическая проблема специфики социально-гуманитарных наук рассматривается на примере вопроса о применимости “математического инструментария” к анализу и описанию феноменов общественной жизни. Характеристика особенностей “номотетических конструкций”, создаваемых в теоретической социологии, высвечивает, по мнению автора, ограниченность перспектив математизации социологического знания.

793 1

ЯЗЫКИ СОЦИОЛОГИИ: МНОГОСЛОВИЕ ИЛИ КАКОФОНИЯ?

Социологические исследования. Номер 5 от 05.05.2011

Обсуждаются проблемы понятийного аппарата социологической науки. Эпистемологический феномен “плюрализма” словарей социологии рассмотрен в контексте его импликаций. Описываются особенности языка социологии и его функционирования в современных условиях, связи с естественно-языковым окружением, процессы закрепления и выбраковки нововведений. Сделан вывод о необходимости преодоления фрагментации понятийного аппарата социологии.

690 1

БОЛЬШЕ СОЦИОЛОГИЙ - ХОРОШИХ И РАЗНЫХ (О КНИГЕ Р. КОЛЛИНЗА ЧЕТЫРЕ СОЦИОЛОГИЧЕСКИХ ТРАДИЦИИ)

Выпуск № 12 от 01.12.2010

513 2

СОЦИОЛОГИЯ В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ. "НЕПРИЧЕСАННЫЕ МЫСЛИ"

Выпуск № 7 от 01.07.2008

759 2

"ПУБЛИЧНАЯ СОЦИОЛОГИЯ" В ПРОШЛОМ И НАСТОЯЩЕМ: УТОЧНЕНИЕ КООРДИНАТ

Выпуск № 5 от 01.05.2009

Статья посвящена дискуссии о "публичной социологии". Реконструкция генеалогии подходов к общественной миссии социологической науки включает решения этого вопроса от позитивизма и марксизма до современных направлений социологии. Проблема рассмотрена как вариация полемики о роли оценочных суждений в практиках обществоведов, соотношении научного и мировоззренческого, объективного и субъективного, инструментального и критического компонентов в структуре социологического знания.

802 0

ОПЫТ ПРИМЕНЕНИЯ ПРИНЦИПОВ БОЛОНСКОГО ПРОЦЕССА В СОЦИОЛОГИЧЕСКОМ ОБРАЗОВАНИИ

Выпуск № 9 от 01.09.2008

649 2

В тишине…, меж людей…: молчание как предмет социологического изучения.

Номер 6 от 28.06.2022

В статье обосновывается оригинальная концептуализация молчания как социального явления посредством когнитивно-методологического инструментария теории практик и социологии повседневности. Различные интерпретации молчания, которые можно встретить в социально-гуманитарных текстах, напрямую связаны с формами употребления слова «молчание» в обыденном языке. Зачастую они заимствуют из последнего не только само понимание данного феномена, но и окружающие молчание таинственность и нелогичность, не удовлетворяющие исследователя, стремящегося к обретению ясности. Понятие «молчание» нередко используется как метафора, что поэтизирует и мистифицирует дискурс о нем. Следование за молчанием по лабиринтам бытового и художественного языка оборачивается разговорами о «безмолвии природы», Бога, души, мест и пространств, «молчании народов» и обществ, и других «фантастических» формах молчания, понятных только интуитивно, но не поддающихся прямому научному изучению. Концепция молчания как практики, по мнению авторов, способна вывести разговор о нем на более «плотный» эмпирический уровень и показать, как здесь-и-сейчас в мире повседневности люди могут молчать в типовых социально-организованных ситуациях.

178 11

Мужчины, женщины, … племена, народы: как живется человеку среди его конструктов? (Часть 1)

Номер 3 от 07.04.2023

Предпринимается попытка иллюстрации объяснительных возможностей теоретико-методологической программы социального конструктивизма на примере двух областей общественной жизни – гендерных и этнонациональных отношений. Гендерная и этническая принадлежность, идентичность и социально-групповые структуры, образующиеся по гендерному и этническому основаниям, рассматриваются как продукты общественно-исторического развития, как феномены, имеющие по преимуществу социокультурное происхождение. Среди прочего демонстрируется способность конструктивистской исследовательской оптики высвечивать историческую относительность и изменчивость систем гендерных и этнических отношений, нередко предстающих (в обыденном сознании и идеологическом дискурсе) в качестве «естественных», квазиприродных, примордиальных фактов. В то же время обнаруживается склонность этих отношений к реификации, объективизации и кристаллизации в устойчивых формах социальных институтов и культуры.

54 12

Мужчины, женщины, … племена, народы: как живется человеку среди его конструктов? (Часть 2)

Номер 4 от 12.07.2023

Во второй (заключительной) части очерка, посвященного анализу социально-конструктивистских объяснений гендерных и этнонациональных феноменов, автор обращается к идеям классиков этносоциологического конструктивизма – Б. Андерсона, Э. Геллнера и Э. Хобсбаума, в том числе к аргументации, представленной в концепции «воображаемых сообществ». Дается общая характеристика механизмов и технологий практического (в том числе символически-дискурсивного) «производства» этнических идентичностей, построения и «изобретения» наций и народов – как процедур, осуществляемых интеллектуалами и политиками в разных регионах мира. Выявляется специфический «современный» (коренящийся в природе обществ модерна) контекст формирования национальных государств и национализма как особого политического движения и идеологической доктрины.

44 12