Формационно-цивилизационный подход в сравнительном правоведении

Чиркин Вениамин Е.

Русский

Главная>Выпуск №4>Формационно-цивилизационный подход в сравнительном правоведении

Формационно-цивилизационный подход в сравнительном правоведении

Оглавление

Аннотация Оценить Содержание публикации

Библиография Комментарии

Формационно-цивилизационный подход в сравнительном правоведении

Аннотация

Код статьи

S1026-94520000616-5-1

Тип публикации

Статья

Статус публикации

Опубликовано

Авторы

Чиркин Вениамин Евгеньевич Связаться с автором

Выпуск

Выпуск №4

Страницы

22-27

Аннотация

Применяя формационно-цивилизационный подход, автор, разделяя понятия правовой системы и правовой семьи, различает в современном мире три основные правовые системы (капиталистическую либерально-полусоциальную систему, тоталитарно-социалистическую и мусульманскую, а в каждой из них - семьи (четыре - в мусульманской, две - в тоталитарно-социалистической, несколько - в капиталистической либерально-социальной системе)). При вычленении базовых систем в основном используются формационные признаки: семей - цивилизационные, национальных (государственных) правовых систем - национально-культурологические.

Ключевые слова

формационно-цивилизационный подход, правовая система, правовая семья, капиталистическая либерально-полусоциальная система, тоталитарно-социалистическая система, мусульманская система

Классификатор

Дата публикации

01.04.2015

Всего подписок

Всего просмотров

1371

Оценка читателей

0.0 (0 голосов)

Цитировать Скачать pdf

ГОСТ	Чиркин В. Е. Формационно-цивилизационный подход в сравнительном правоведении // Государство и право. – 2015. – Выпуск №4 C. 22-27 .
MLA	Chirkin, Veniamin "Formational-civilisational approach in comparative law." Gosudarstvo i pravo. 4 (2015).:22-27.
APA	Chirkin V. (2015). Formational-civilisational approach in comparative law. Gosudarstvo i pravo. no. 4, pp.22-27

Библиография

Дополнительные библиографические источники и материалы

1.  От лат. civilis -гражданский, государственный и общественный, ибо в Древнем Риме понятия государственного и общественного не различались достаточно четко. Нередко два последних понятия объединялись словом “публичный” (publicus).  
 
2.  Тойнби А. Постижение истории. М., 1991. С. 731.      
 
3.  Кузык Б.Н., Яковец Ю.В. Цивилизации: теория, история, диалог, будущее. В 6-ти т. ; Их же. Цивилизации: теория, история, диалог, будущее. Т. III. Северное Причерноморье -пространство взаимодействия цивилизаций. М., 2008. С. 18.  
 
4.  Gicquel J., Gicquel J.-E. Droit constitutionnel et institutions politiques. 22-ed. P., 2007. P. 29.  
 
5.  Лукашева Е.А. Человек, право, цивилизации: нормативно-ценностное измерение. М., 2009. С. 213.      
 
6.  Росс. газ. Неделя. 2013. 24 сент. -2 окт. С. 2, 3.  
 
7.  Супатаев М.А. К проблематике цивилизационного подхода к праву (Очерки общей теории и практики). М., 2012. С. 31, 33.      
 
8.  The Oxford Handbook of Comparative Law/Ed. by M. Reimann, R. Zimmermann. Oxford, 2008. P. 631.  
 
9.  Росс. газ. 2012. 24 апр. С. 8.

Библиография

Дополнительные библиографические источники и материалы

Комментарии

Войти через