Additional sources and materials
1. V sootvetstvii s normami, prinyatymi v zarubezhnom i rossijskom kitaevedenii, imena, kotorye dayutsya pri posvyaschenii v buddijskie monakhi, pishutsya slitno.
2. Delegatami 9-j konferentsii BAK yavlyalis' predstaviteli trekh napravlenij buddizma, sosuschestvuyuschikh v KNR: kitajskogo (khan'), tibetskogo i palijskogo // Fa in'. 2015. № 5. S. 36–48.
3. Bolee podrobno sm.: Gorbunova S.A. K voprosu o roli lichnosti v novejshej istorii kitajskogo
buddizma: Syuehchehn — novyj rukovoditel' BAK // XLVI nauchnaya konferentsiya «Obschestvo i gosudarstvo v Kitae». Uchenye zapiski otdela Kitaya. Ch.1 /Institut vostokovedeniya RAN. M., 2016. S. 531–541.
4. V nem prinyali uchastie 1000 posledovatelej ehtoj religii iz 52 stran mira. Pervyj Vsemirnyj buddijskij forum prokhodil v Putoshan' v aprele 2006 g. S tekh por oni sozyvalis' kazhdye tri goda: Vtoroj — v marte 2009 g. v Usi-Tajbehj; Tretij — v aprele 2012 g. v Syangane.
5. Fa in'. 2015. № 11. S. 9–10, 41. Ves' noyabr'skij nomer (2015 g.) zhurnala «Fa in'» spetsial'no posvyaschen Chetvertomu Vsemirnomu buddijskomu forumu.
6. Sajt monastyrya Luntsyuan' (na rus. yaz.). URL: http://ru.longquanzs.org/ts/ks/72359.htm.
7. Kontseptsiya «srednezazhitochnogo obschestva» vydvinuta Dehn Syaopinom v kontse 1970-kh — nachale 1980-kh godov. Zadacha postroeniya «srednezazhitochnogo obschestva» k 2020 g. byla postavlena na XVIII s'ezde KPK.
8. Syuehchehn. Tszuntszyao tsze yao chzhudun vehj tsyuan'myan' tszyan'chehn syaokan shehkhuehj fakhuehj tszitszi tszoyun: [Religioznye krugi dolzhny, proyavlyaya initsiativu, igrat' aktivnuyu rol' v dele vsestoronnego postroeniya obschestva syaokan] // Fa in'. 2016. № 3. S. 4–5.
9. Tam zhe. S. 4.
10. Tam zhe.
11. Tam zhe. S. 5.
12. Tam zhe.
13. Bolee podrobno sm.: Gorbunova S.A. Kitaj: religiya i vlast'. Istoriya kitajskogo buddizma v kontekste obschestva i gosudarstva. M.: ID «Forum», 2008. S. 272–273.
14. Sajt monastyrya Luntsyuan' (na rus. yaz.). URL: http://ru.longquanzs.org/gjjl/fyzx/69135htm.
15. Chinese Buddhist monasteries Attracts Top Talents. URL: http://en.people.cn/n3/2016/0412/c98649–9043211–6html.
16. Podobnaya praktika suschestvovala i v imperatorskom Kitae.
17. Predsedatel' Kitajskogo buddijskogo obschestva prizyvaet reshit' problemu «poddel'nykh zhivykh budd» po zakonu.URL: http://www.kitaichina.com/se/txt/2016–03/04/content_715139.htm.
18. Tam zhe.
19. Shiyunsin' byl izbran zamestitelem predsedatelya BAK na 9-j konferentsii v aprele 2015 g. V zhurnale «Fa in'» ego imya privoditsya kak Yunsin', a pervyj ieroglif shi (buddijskij) opuskaetsya // Fa in'. 2015. № 5. S. 46.
20. Kitaj. 2006. № 6. S. 16–19.
21. Tam zhe. S. 19.
22. Shaolin'sy fanchzhan Shiyunsin' chzhehj chzhi deh laokhu, shuj laj tszyan'du. URL: http://news.sina.com.cn/c/nd/2016–07–23/doc-ifxuhukz0886309.shtml.
23. V yanvare 2013 g. Si Tszin'pin v svyazi s usileniem bor'by s korruptsiej vpervye proiznes izvestnuyu nyne frazu «vmeste bit' i mukh, i tigrov», chto rasshifrovyvaetsya kak melkie chinovniki, tak i krupnye korruptsionery.
24. Jacobs A. Money, Lust and Kung Fu.Shaolin’s C.E.O, Monk is under Fire // The New York Times. 5 August 2015. URL: http://www.nytimes.com/2015/08/06/world/asia/shi-yongxin-shaolin-ceo-monkaccused-of-swindling-and-philandering.html.
25. Tsit. po: URL: http://m.v4.cc/News-1434223.html.
26. URL: http://news.sina.com.cn/c/nd/2016–07–23/doc-ifxuhukz0886309.shtml.
27. «Pravila regulirovaniya religioznoj deyatel'nosti» («Tszuntszyao shiu tyaoli») vstupili v dejstvie 1 marta 2005 g. Nastoyaschimi pravilami reglamentirovalas' deyatel'nost' religioznykh ob'edinenij. V nikh takzhe soderzhalis' konkretnye ustanovki po funktsionirovaniyu ob'ektov religioznogo naznacheniya. Posle vvedeniya novykh pravil uprazdnyalis' prezhnie «Pravila regulirovaniya deyatel'nosti ob'ektov religioznogo naznacheniya» 1994 g. Sm.: Istoriya Kitaya s drevnejshikh vremen do nachala XXI veka. T.IX: Reformy i modernizatsiya (1976–2009). M.: Nauka, 2016.
28. V Kitae budet zaprescheno izvlekat' pribyl' iz religii. URL: http://russian.people.com.cn/n3/2016/0909/c31516–9112782.html.
Comments
No posts found